韦驮（韦驮）

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1、韦驮天竺(古印度)人，是释迦牟尼涅架后所建舍利塔的守卫者。

2、由于他击败异教徒，保护佛祖舍利有功，所以被封为护法天神。

3、降魔杵的“魔”，是指“心魔”，而不是世俗社会中所说的各种妖魔鬼怪。

4、 据佛经记载，韦驮的真正身份是帝释，是利天的统率，四天王在是他的部属。

5、帝释是婆罗门教最高的天神，佛教收编他后，大概是看他在婆罗门教中的至尊地位，对他特殊相待，封他为“韦驮菩萨”，称作“护法韦驮尊天菩萨”。

6、释迦牟尼佛对他也格外宠重，经常为他单独说法。

7、释尊灭度后，他不顾大众劝阻，径取佛牙到天上供奉，宣称是释尊生前许诺给他的。

8、 传说韦驮菩萨很凶猛，好惹事生非，凡看不顺眼的人都要打死。

9、这位“菩萨”的举目违背了佛教慈悲为怀的宗旨。

10、佛祖说，以后我到哪里，你都要面对着我站着。

11、因此，韦驮像总是面对佛站立，其形象一般是全身戴盔披甲，手持金刚笔，一副唐朝武将戎装打扮，童子面相，表明他勇猛善战，并有赤子之心。

12、 韋馱菩薩其神像為一年少英俊，穿著甲冑，執金鋼杵的武將。

13、此神之崇拜最初流行於南印度，五世紀後傳到北印度，被大乘佛教吸收而為寺院之守護神，他是南方增長天王部下的八大將軍之一，也是四大天王麾下三十二將軍之首，受佛陀付囑而鎮護東西南三洲。

14、韋馱菩薩生而聰慧，早離塵慾，勤修清淨梵行之業。

15、相傳佛陀涅槃後，羅剎鬼盜取一顆佛牙舍利，韋馱菩薩見狀急追，抓獲羅剎鬼並取回佛牙舍利。

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